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domingo, octubre 11, 2009

9 de Octubre

Imagen por: KenHarrington


Olvidé como se debe escribir. No recuerdo el orden en que se sitúan las letras que hacen hablar a mi garganta seca.

Un nueve de Octubre siempre será recordado como la fecha en que uno de los grandes dejó de existir físicamente para convertirse en la inspiración de lucha desde aquel año 1967. Hace dos meses recibí un correo que intentaba manchar su memoria, con nombres acuñados a algo que nada tenia que ver con su pensamiento y mucho menos obra.

Coincidencialmente en mi país, que se olvidan del respeto por tiempo, que se hacen eco de una corrupción sin nombre ni apellido, en mi pais, en aquella cámara que dice representarme, la tarea ha sido la de seguir expropiandonos de lo poco que nos pertenece. "Las cuencas altas de los ríos y la zona de biodiversidad endémica, nativa y migratoria son objetos de protección especial por parte de los poderes públicos para garantizar su gestión y preservación como bienes fundamentales de la Nación. Los ríos, lagos, lagunas, playas y costas nacionales pertenecen al dominio público y son de libre acceso, observándose siempre el derecho a la propiedad privada. La ley regulará las condiciones, normas y servidumbres en que los particulares accederán al disfrute o gestión de dichas áreas"

Hasta donde hemos llegado? Hasta donde quieren que nos despellejemos? Hasta que punto hemos dejado de pertenecer a nuestra Quisqueya?. El pasado viernes 09 de Octubre los reclamos se hicieron evidentes, y frente al Congreso nos paramos a por nuestra libertad de expresión, nuestra libertad, a por nuestras costas, a por nuestra patria.

El Ché ha de estar orgulloso de que en su aniversario de muerte, los dominicanos decidimos rebelarnos una vez mas ante aquella sarta de corruptos que juegan a "representarnos".

viernes, octubre 13, 2006

Ernesto Guevara

Ernesto Guevara..postura de Roberto Muñoz

Paraninfo de la Escuela de Medicina, 19 hrs, Martes 10 de octubre 2006.
Ayer fue dada la conferencia sobre el Ché en la Escuela de Medicina de la UASD, los planteamientos hechos por Roberto Muñoz, al principio un poco demasiado profundos para los asistentes (en su mayoría estudiantes de la UASD), fueron bastante acertados con respecto a la figura de Ernesto.
Primero nos planteó sus opiniones del socialismo a partir de la revolución, la revolución como base de la materialización de las relaciones sociales, y en conclusión: SOCIALISMO COMO UNA FORMA DE CULTURA-VIDA.

- Ser social-Pensamiento social: Todo ser social debe fungir hacia un pensamiento igualmente social, dolencias del dolor ajeno, reprochar las injusticias ajenas, SER UN SER SOCIAL.

- Relación Hombre-Historia: Si no sabemos de donde venimos y porqué, no sabremos hacia donde vamos ni mucho menos porqué.

- Ser cultos es la única manera de ser libres (Martí): El capitalismo crea mecanismos que nos convierten en MARIONETAS, creando no tan solo el objeto para el sujeto, sino mas bien el sujeto para el objeto, y es que, la unica manera de ser libres, de hacer revolucion es siendo cultos, es leyendo, es conociendo y dejando enmugrecer a la manipulacion que ejercen todos los gobiernos capitalistas del mundo (empleando tecnicas para idiotizarnos, desensibilizarnos).El Capitalismo de las ciudades trata de enajenarnos de nuestra realidad, nos crea un mundo virtual. El capitalismo promueve el pensamiento enajenador. "Vuelve la realidad un circo".

Por ultimo, Roberto Muñoz nos introduce hacia el Fenomeno CHé. La juventud, la gente que usa las boinas, que viste y calza "Ché", que suele llamarse "Ché".

¿Porqué este fenómeno?
"El Ché siempre hacia lo que pensaba, pensaba lo que hacia"
La juventud odia los amordazamientos *ya sea la prohibición de tatuarse, agujerearse, expresarse. La juventud quiere darse a ver-conocer y por consiguiente viste "CHé" mas que por una conviccion ideológica de pensamiento, por un asunto de "yo hago lo que pienso y nadie puede pararme".
Luego viene la revolución y sus utopías, luego Roberto nos plantea un mundo de soñadores que quieren hacer realizables estos pensamientos, y nos refiere a que "Las utopías necesitan rostros que la encarnen".

Entre esos quiero yo estar, entre esos muchos deberiamos inmersarnos, porque esos no son los de allá que se quedan ahí. Esos somos nosotros...