viernes, octubre 13, 2006

Ernesto Guevara

Ernesto Guevara..postura de Roberto Muñoz

Paraninfo de la Escuela de Medicina, 19 hrs, Martes 10 de octubre 2006.
Ayer fue dada la conferencia sobre el Ché en la Escuela de Medicina de la UASD, los planteamientos hechos por Roberto Muñoz, al principio un poco demasiado profundos para los asistentes (en su mayoría estudiantes de la UASD), fueron bastante acertados con respecto a la figura de Ernesto.
Primero nos planteó sus opiniones del socialismo a partir de la revolución, la revolución como base de la materialización de las relaciones sociales, y en conclusión: SOCIALISMO COMO UNA FORMA DE CULTURA-VIDA.

- Ser social-Pensamiento social: Todo ser social debe fungir hacia un pensamiento igualmente social, dolencias del dolor ajeno, reprochar las injusticias ajenas, SER UN SER SOCIAL.

- Relación Hombre-Historia: Si no sabemos de donde venimos y porqué, no sabremos hacia donde vamos ni mucho menos porqué.

- Ser cultos es la única manera de ser libres (Martí): El capitalismo crea mecanismos que nos convierten en MARIONETAS, creando no tan solo el objeto para el sujeto, sino mas bien el sujeto para el objeto, y es que, la unica manera de ser libres, de hacer revolucion es siendo cultos, es leyendo, es conociendo y dejando enmugrecer a la manipulacion que ejercen todos los gobiernos capitalistas del mundo (empleando tecnicas para idiotizarnos, desensibilizarnos).El Capitalismo de las ciudades trata de enajenarnos de nuestra realidad, nos crea un mundo virtual. El capitalismo promueve el pensamiento enajenador. "Vuelve la realidad un circo".

Por ultimo, Roberto Muñoz nos introduce hacia el Fenomeno CHé. La juventud, la gente que usa las boinas, que viste y calza "Ché", que suele llamarse "Ché".

¿Porqué este fenómeno?
"El Ché siempre hacia lo que pensaba, pensaba lo que hacia"
La juventud odia los amordazamientos *ya sea la prohibición de tatuarse, agujerearse, expresarse. La juventud quiere darse a ver-conocer y por consiguiente viste "CHé" mas que por una conviccion ideológica de pensamiento, por un asunto de "yo hago lo que pienso y nadie puede pararme".
Luego viene la revolución y sus utopías, luego Roberto nos plantea un mundo de soñadores que quieren hacer realizables estos pensamientos, y nos refiere a que "Las utopías necesitan rostros que la encarnen".

Entre esos quiero yo estar, entre esos muchos deberiamos inmersarnos, porque esos no son los de allá que se quedan ahí. Esos somos nosotros...

lunes, octubre 02, 2006


Mucho daun... "guoman del callao"


..."y quisiera vivir con ella junto al callao, y bailar sin tiempo ni pena dancin' in this paradise"...(J.L.G)

Regresando al tiempo en que existo, colmada de expresiones insensatas de gente insensata, creo que quizás insensata me estoy volviendo.

Estos últimos meses he conseguido tejer una amistad bastante uniforme, maleable, sin relámpagos que hagan huecos en la tierra, sin torturas de desprecios o celos semejantes. Simplemente me ha tocado convivir con un raro espécimen de este Homosapiencismo tecnológico que llaman "Especie humana".

Allí está, resguardada cada vez que se le toma inadvertida, juguetona cuando le apetece (que es casi siempre), allí está, me consta que es sincero su amor porque definitivamente está siempre para mí cuando para mí le quiero.

Una melódica efigie, una inagotable amante, desvela a cualquiera con su canto, impregna su matiz huracanado-violento-tierno en los seres y constantemente se queda a medias, sin sustento para sí.

Me ha tocado escucharle, oir sus frases que cuentan vívidos encuentros con seres de otra galaxia. Ella no es roca, siempre se funde ante cualquier rio que se desboque -momentáneamente- sobre ella.

Con cualidades de dulcísima le recibe la hiel.. nociones de guerra se enlazan, ella me salva y va muriendo poco a poco. Me va dando vida, se destruye su ser.

Ella teje una historia de luz y algodón......yo le quiero inmensamente

martes, septiembre 12, 2006

Todo pierde su luz, buscándote....

Quien ha dejado de escuchar a Alejandro Filio con su "Todo", "Brazos de Sol", "vienes con el sol", se está perdiendo una gran parte de la música de trova que a veces pasa desapercibida en los oidos que escuchan a un Silvio, a un Pablo, quizás Aute o Pedrito Guerra, o quien sabe si a Victor Manuel y Serrat...
Pues en estos instantes, tomando como escenario una de estas muestras de Filio, Os dedico una canción para todos aquellos que hemos dejado lentamente de creer en el amor que se profesa no sólo en carne humana sino en las flores, en el viento, en el tiempo que enmarca nuestros hombros, en la luz que se permea cada noche por las bisagras de nuestro corazón, escurriendose por las rendijas de la piel que se nos queda tatuada eterna.
Un abrazo a Filio, porque a el le debo el mandamiento de "volver a creer que puede existir algo mas alla de lo que no se ve"....


Alejandro Filio
Album: Secreto a Voces Vienes con el sol

Pides que diga lo que estoy pensando
el como, del porque y el cuando pero vienes con el sol
pides que deje de beber cerveza
que ponga juicio en mi cabeza y luego vienes con el sol

Pides una estrella para sonreír con ella
luego pides un lucero para atarlo a tu cabello
y es que vienes siempre o casi siempre vienes con el sol

Pides que dejen en paz el noticiero

que sea mejor el cocinero, pero vienes con el sol
pides que se suspendan los ronquidos
que se agudicen los sentidos y al cabo vienes con el sol

Pides una tregua bajo el mar a tantas leguas
que no acose a tus encanto aunque yo me siga helando
y es que vienes siempre o casi siempre vienes con el sol

Pides una canción de amorque te confirme que soy tuyo
pides que cuide más la voz
y que no ataque a quien se acabe el mundo

Pides que mire todo en positivo
que se me olvide el enemigo, pero vienes con el sol
pides la discreción y la cordurala risa contra la amargura, al cabo vienes con el sol
Pides tantas cosas y yo sigo a manos rotas

procurando hacerme al bueno para ver si así te tengo
y es que vienes siempre o casi siempre vienes con el sol.
Sobre lo No mistico, Mystic River
Mystic' ? tt0327056 www.imdb.com http:>Mystic RiverClint Eastwood, 2003

Este filme, nos relata la vida de tres jovenes de procedencia irlandesa, uno de ellos abusado sexualmente a temprana edad, y, algunas decadas despues el rapto de una de las hijas de otro de los mismos.
Sean Penn, Tim Robins, Kevin Bacon estelarizan esta obra de manera magnífica, insertando en cada uno de los personajes la fuerza-necesaria para lograr el cometido de hacernos entender el argumento.
¿Porque entonces habla de místico cuando todo lo que se nos presenta en la película son actos comunes?, lo místico sobreexiste basicamente con el nombre del río místico y todo ese envoltorio de prejuicios que enmarcan una sociedad machista repulsiva de cualquier cosa que asemeje diferencia respecto a estas aptitudes de escogencias de sexo.
Es íncreible como se nos imposibilita dominar las reacciones en torno a situaciones que tengan que ver con cercanos a nosotros, es sorprendente como las mismas opiniones que vamos formando inmotivadamente de antemano, sin el conocimiento necesario, nos llevan a responder de manera igual; desmesurada y casi siempre erroneamente.
Este es un filme que definitivamente "Hay que ver", detenidamente, observando cada movimiento. Es una obra digna de postrar en alto, es simplemente una de las tantas buenismas de Clint Eastwood.

martes, agosto 29, 2006

Vuelve el Demonio
(buaha buaha)

Horas y horas resolviendo la planimetría de este nuevo acontecer de mi.-.ser.-. dicto poco a poco las horas horrorosas que me tocará más tarde actuar en este, el guión del baile de esta vida del que nadie se atreve a explicarme ni una mota.
La letra es "wonderdemon 0.1" y los comandos aceptados por la machine son solo "Repeat" y "Rotate" (pa' que sea lo mismo pero volteao') es decir, el folleto de la partitura de la No Musica anda inentendible, las letras de lo que me toca aprenderme, o como diría todo buen actor dominicano "mi parte" esta medio complicada, medio confusa/difusa-- --fusa/semifusa quizás semicorchea.
Digo que vuelve el demonio porque estuvo y se mantuvo quieto por mucho tiempo antes de hacer aparición al público santodominguero de la manera que ha estado haciendolo, rompiendo razones, amordazando derechos, montando circos.

Hemos involucionado, hemos llegado al punto en que poner en puesta una posición de pensamiento y acción socialmente razonable está censurado, y las figuras que quieren salirse del "cueco" deben desarrollar sus posturas en cautiverio.
Los comandos deben repetirse a favor del vector L -orientación, dirección y deben rotarse cuando haya que mimetizar las nuevas directrices que crea el mismisimo.